那只拆除的车轱辘不行能猜度，多年后，它会被深广地挂在墙上，供东说念主们参不雅；墙上还有二胡、唢呐，附近挂着蒙古长鞭、弓箭；再望望，拈花鞋、蒙古靴步骤陈列；种地用的爬犁和敷陈君王嫁女故事的展板，背靠背，待在一面墙的两侧。

不少展品领知名牌，比如“翘头履”“擦床子”“挎锄子”……

6月28日，小庙子村博物馆内展示的坐褥生存物品。中青报·中青网记者 王喆/摄

在内蒙古自治区赤峰市松山区大庙镇小庙子村，有一座“习惯博物馆”，设在村口浩繁的平房里，挂着正经八百的牌子，开门迎客。

一座沙盘摆在进门处最显眼的位置，敷陈清朝康熙天子第十三女和硕温恪公主嫁给蒙古郡王的故事。而和硕温恪公主陵就位于大庙镇公主陵村。

“我便是公主陪嫁侍卫的后代。”小庙子村党总支通知赵会杰先容，这里的老物件王人是村民捐的，它们是多民族疏通和会的历史见证。

从蒙古族衣饰、满族旗手、清代指甲套、羽觞、银碗，到煤油灯、洗衣板、便脚布鞋、犁杖、饸饹床子……看到这些老物件，村民王人有故事说。小庙子村的管帐武凤山指着一对黑布鞋说：“它叫‘便脚鞋’，我小工夫就穿过，两只相似，不分傍边。”

看到收音机，他接着说：“咱们小工夫谁家有个收音机，好几个东说念主一说念上他家听，晚上挤一房子东说念主。”当初听过的戏，他于今王人谨记，“当今生存好了，电视王人不看了，看手机了”。

博物馆里年纪最大的一把“洋炮（也称“火铳”）”，传说有100多年历史了。“这是老沈头家里的，他物化后给了半子，他半子有一次来习惯馆，说这是个老物件，就拿来了。”武凤山回忆。他家祖上从山西“走西口”到此，如今已有了六代东说念主。

6月28日，在小庙子村博物馆，武凤山提起便脚鞋向记者展示。中青报·中青网记者 王喆/摄

脚下，村民打理出能拿来展示的物品，还会送到博物馆。馆虽小，却机动、鲜嫩地反馈着老庶民的生存变化。

除了用手机文娱消遣，武凤山手机里还装着好多药材种子供应商的联系形势。

据了解，小庙子村方位的赤峰市有300多年的中药材培育历史，因日夜温差大、光照鼓胀、降水量低，这里稳妥中药材滋长。比年来，小庙子村放浪搬动产业结构，集协力量本质胡萝卜和中药材培育，全村中药材培育面积达3000亩。

客岁，武凤山家种了26亩牛膝，利润有10多万元。尝到了甜头的他，本年不仅扩大限度，承包了100多亩地培育牛膝、党参等中药材，还说动了在外包地的大男儿回家帮他。

采访本日，武凤山从近邻雇了20多名村民来地里拔草，一小时17元，此次他们要干四五天，“值得插足，客岁一亩地能挣五六千元”。

相较于以前种蔬菜，武凤山说：“蔬菜要赶簇新卖，中药材风险相对较小，淌若莫得实时卖出去，晾干了也能卖，至少能保住本。”

村民作事致富的同期，小庙子村的东说念主居环境也取得改善，说念路硬化、街灯安设、主题文化广场修建、宇宙茅厕修缮等20多个民生技俩有用改善了村容村貌和村民的坐褥生存要求。“期待是家里的李子树后果，想吃啥有啥。”武凤山的太太说。

跟着越来越多的旅客到小庙子村参不雅旅游，博物馆里还展出了村里的牌号农居品，这是小庙子村的已往与当今“共处一室”。赵会杰示意，“通过展览，更多的是但愿让参不雅的不雅众，在念念想上、心理上变成共识，从而崇尚当今的幸福生存。”

中青报·中青网记者 王喆 朱洪园